107,6 FM
Wyszukano wyników: 829
Uważajcie, czuwajcie
„Uważajcie, czuwajcie, bo nie wiecie, kiedy czas ten nadejdzie” (Mk 13,33). Może dziś Pan Jezus ułożyłby przypowieść o obniżkach cen, które pojawią się niespodziewanie. Czuwajcie, by nie ominęła was promocja: Bóg przyjdzie za darmo. Adwent – czas szalonych zakupów świątecznych czy czas usuwania gratów z serca, aby zrobić miejsce dla Jezusa, który nadchodzi?
150 lat temu urodził się Józef Piłsudski - współtwórca niepodległej Polski
150 lat temu, 5 grudnia 1867 roku, urodził się Józef Piłsudski - współtwórca niepodległej Polski. "Odwołując się do Słowackiego uważał, że bez marzeń niemożliwe jest realizowanie wielkich celów. Takim marzeniem było doprowadzenie do niepodległości Polski, traktowane przez dużą część społeczeństwa jako fanaberia" - mówi prof. Andrzej Chojnowski z Instytutu Historycznego UW.
Środowiska homoseksualne domagają się ukarania znanej włoskiej pisarki
Włosi przeżywają kolejną odsłonę walki o zachowanie wolności słowa w swym kraju. Tym razem jej bohaterem jest Silvana De Mari. „Homoseksualizm jest chorobą, mówię to jako lekarz trzech specjalizacji, w tym psychoterapeuta. Od 40 lat leczę homoseksualistów. Ich kondycja jest tragiczna” – powiedziała ona w jednym z wywiadów.
Czy świecy są niebezpieczni?
Zazwyczaj to osoby dobrze wykształcone. Wielu z nich prowadzi własne firmy, kieruje świetnie zorganizowanymi przedsiębiorstwami. Można spotkać ich w korporacjach. Są ekonomistami, specjalistami od marketingu, naukowcami, lekarzami, terapeutami. Co ich odróżnia od dzieci tego świata? Miłość do Kościoła i radykalizm życia Ewangelią.
Święta cierpliwość
Istotą Adwentu jest oczekiwanie. Zbliżają się święta, czas wspólnoty, prezentów, radości. Zbliża się też koniec świata – prawdziwe święta. Pytanie, czy się na nie załapiemy. W czekaniu ważna jest cierpliwość. Przy czym ważniejsza od naszej jest ta Boża. „Nie zwleka Pan z wypełnieniem obietnicy – jak niektórzy są przekonani, że Pan zwleka – ale On jest cierpliwy w stosunku do was. Nie chce bowiem niektórych zgubić, ale wszystkich doprowadzić do nawrócenia” (2 P 3,9).
